清明 (唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
【作者介绍】
杜牧：(803-852)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，又称杜樊川。大和二年(828)年进士，为弘文馆校书郎。历参沈傅师江西观察使、宣歙观察使及牛僧孺淮南节度使幕府。入为监察御史。武宗时，出为黄州、池州、睦州刺史。宣宗时，为司勋员外郎，终中书舍人。世称杜司勋。工诗、赋、古文。诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。与李商隐齐名，世称“小李杜”。有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。
【诗文今译】
清明节这天，细雨纷纷扬扬的漫天漂洒，路上的行人一个个情绪低沉，面带忧愁之色。请问，往哪里去才有小酒店呢？牧童指了指远方那美丽的杏花深处的村庄。
【诗文赏析】
这首诗所描写有情有景，情景交融，时间、地点、人物、事件齐全，婉如一篇小小说。整首诗处在一个动态的情景之中，体现在诗句中的“雨纷纷”、“行人”、“借问”、“遥指”以及对话部分，每个诗句都是一个活动的场景，贯穿起来就是一个情景剧。“纷纷”交待的是春雨的意境，然而这一天恰恰是清明，是人们按照习俗上坟扫墓的清明节，因此就有了那位雨中行路者“欲断魂”的心情，接下来便是一问一答，全诗可谓是“有声有色”。
“清明时节雨纷纷”交待的时间和场景，“路上行人欲断魂”直点“行人”当时的心境。天气如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒浇愁，当然是很自然的事。“借问酒家何处有”，“牧童遥指杏花村”，一问一答的简单对话，情景十分生动，增加了诗歌的跳跃性和动感。
这首诗语言通俗直白，没有难懂的地方，音节和谐自然，情景清新生动，境界优美，富有诗情画意。第一句是“开”，交代情景、环境、气氛；第二句是“承”，交待了人物及其心境；第三句是“转”，引出了对话，并且想“借酒消愁”；第四句是“合”，是第三句回答，读到这儿，让人有一种意犹未尽之感，觉得后边应该还有故事要发生。
【名家名作】
茸毛般的细雨像多情的手
给原野换上了嫩绿的新装
我的心，在清明梦一般的烟雨中荡漾
是谁担簦负笈从我身旁踽踽走过
一声叹息，那么轻
却引起我心魂的激荡
哦，你哼着山歌的牧童小郎
请告诉我，村里可有酒卖
好让我浇一浇胸中的惆怅
想喝酒吗？先生
瞧，那边杏花铺成红云的村庄
清脆的童音刚落
牛背上又响起了短笛
好不悠扬
——董乃斌
【相关链接】
清明又称寒食，是二十四节气中唯一一个成为节日的节气。
相传，春秋时代的晋国，晋献公的几个儿子为争夺王位展开了激烈的争斗，介子推追随公子重耳颠波流离，流十九年，在秦国的帮助下打回晋国，登宝为君，谓晋文公。在流亡途中，介子推曾有割股奉君的故事。
晋文公复国之后，大宴群臣，论功行赏，唯独忘了介子推。此时的介子推，已看破官场，带着老母隐居绵山。
晋文公为践行诺言，差人请介子推而不到，便带群臣至绵山寻，无果，小人谏言放火烧山，介子推为孝子，必携母出山。火起，燃烬绵山，不见介影。火熄，介子推负母死于山顶大柳树下。晋文公恸，令，在介子推的忌日，即冬至后105天全国禁止动烟火，只许吃冷食，是为寒食节，以示纪念介子推。
第二年寒食节的翌日，晋文公到绵山吊祭介子推，见已死柳树发新枝，感慨万千，封树为“清明柳”，定“清明节”。后，寒食节与清明节合二为一，清明节成为二十四个节气中唯一具有人文历史的节日，人们在清明之际怀念逝者、祭祀先祖渐成习俗。
据传，“足下”一词也由这个故事而来。晋文公为永记介子推之善，用介之所倚柳树之材做靴底，每忆起介子推，便捶胸顿足，叹一声“足下，哀哉！”久之，“足下”一词流传下来，成为对人的尊称。
